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碑文瓷像

杭州钱江陵园提供碑文瓷像的定做服务,提供多款碑文字体可供选择,瓷像大小可选。

墓碑瓷像艺术品从属于陶瓷艺术品之列,向来是典雅、永恒、细腻的象征,是技术与文化艺术相结合的产物,是一种文化形态,其悠远的历史,凝聚着历代陶工的智慧和心血,表现着中国人民的审美心理历程,展现中华文明的演化进步与发展的历史,展示着中国人民追求美、向往美、颀赏美、表现美、创造美的审美轨迹与华夏民族独有的陶瓷文化内涵,而且一直与人民生活息息相关,所以在中国发展史上也一直占据着不可替代的地位。


钱江陵园

钱江陵园

随葬品

随葬品的出现、发展是与人们的社会“意识、宗教、信仰密切相关的。“灵魂不死”意识的存在,就有随葬品的存在,随葬品同样也体现了亲人对逝者最大的孝心。

现代公墓中,墓穴的尺寸都有标准,它长时间放在地底下,因此必须考虑到它的永久性,这就要求随葬品不能被腐蚀、不能被氧化、而且不易破碎,综合以上各种原因一般使用“玉”制随葬品最好,所以人们又常听说一个词“葬玉”

以下钱江陵园提供了一些随葬品可供大家选择。

玉蝉

表达了生者希望逝者入土之后能像蝉一样获得重生。同时,在古人眼中蝉性高洁,入土重生,蜕变新生。

四方神兽

青龙白虎镇四方, 朱雀玄武顺阴阳。 左青龙右白虎, 上朱雀下玄武。

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如意

如意,谐音吉祥如意。是中国传统中的吉祥之物。

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墨玉七星

分斗、牛、女、虚、危、室、壁 。可镇墓,保后代,趋吉避凶,平安万福,七星摆放位置多为骨灰盒的下方。形状犹如一把勺子,两个墓位的摆放形状犹如一颗“心型”,寓意两位老人心连着心。

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铺金盖银

铺金盖银,做为传统意义上温暖墓穴的作用,在现代陵园公墓中使用较多。

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墨玉年年有余

年年有鱼意为谐音,祝愿家庭事业年年有余,丰盛不收,是中国传统的吉祥之物。

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年年有余

年年有鱼意为谐音,祝愿家庭事业年年有余,丰盛不收,是中国传统的吉祥之物。

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六器

分别代表天、地和东、西、南、北四方。安葬时六器分别放于骨灰盒六面:玉璋在南,玉璜在北,玉圭在东,玉琥在西,玉璧在上,玉琮在下。

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黄玉吉象

在风水上有“加强座的力量”之用,常以象作靠山论。

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吉祥如意平安

吉祥如意平安,是生者对于逝者的一种无好美好的祝愿,包含四个元宝,一对吉象一只如意和两个葫芦。

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黄玉元宝

黄玉颜色与黄金的颜色相近,所以用黄玉制作成元宝,它如同黄金一样珍贵,称之为“黄玉元宝”,一般用四枚放骨灰盒四个角,叫做“黄金有价玉无价,高风亮节玉辟邪”或“四角压财财兴旺”。

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黄玉葫芦

是中华民族最原始的吉祥物之一,。葫芦谐音“护禄”、“福禄”,它可以驱邪避灾,祈求幸福,使子孙人丁兴旺。

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花瓶

寓义后辈平平安安,健康长寿,一般摆放于墓碑的后方或骨灰盒的后侧。

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盒装福荫土

根据皇家陵寝安葬用料组合,佐以奇花异草,名贵中药材,采用现代工艺精制而成。具有杀虫、防腐、防潮、辟邪的功效。长期保护和避免骨灰盒在陵墓中自然风化,延长骨灰盒的使用年限,能够充分满足后人对先人的怀念、祭奠之情。

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福荫四宝

铜钱:天圆地方,世代盛昌,珍珠:含珠九泉、福萌后人。玉佩:今生来世,吉祥如意。鞋子:叩首拜送、一路走好。

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袋装福荫土

根据皇家陵寝安葬用料组合,佐以奇花异草,名贵中药材,采用现代工艺精制而成。具有杀虫、防腐、防潮、辟邪的功效。长期保护和避免骨灰盒在陵墓中自然风化,延长骨灰盒的使用年限,能够充分满足后人对先人的怀念、祭奠之情。

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长生果

意为保佑家人九九长生不老,是生者对于逝者的美好祈愿,同时也是逝者对生者的一种祝福。

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翡翠七星玉

分斗、牛、女、虚、危、室、壁 。可镇墓,保后代,趋吉避凶,平安万福,七星摆放位置多为骨灰盒的下方。形状犹如一把勺子,两个墓位的摆放形状犹如一颗“心型”,寓意两位老人心连着心。另配两个佛手,寓意老人归于极乐世界。


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翡翠貔貅

貔貅是凶狠的瑞兽,且护主心特强。有镇宅僻邪作用,貔貅也是地藏菩萨的坐骑,一般还用它来镇墓,因为它在北方又称为‘辟邪神兽’有辟邪镇墓作用,同时他也是招财的瑞兽,吃金银财宝,且只吃不拉,是墓穴中守护招财的瑞兽。在墓穴中一般摆放于骨灰盒前面两侧,头超外。