杭州人是怎样过中元节的？

中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过，许多地方在这一天将举办祭祀、参佛、净墓、赏花等活动。

老杭州人在这一天也必是要有些庆祝的。那么，杭州人都是怎样过中元节的呢？跟着小钱的脚步看一下吧！

01、拜中元节

中元前几夜，各家就要备上莲蓬、藕、老菱等时鲜，以供祖先享用。七月阴间之门开放，祖宗进出，每家须接之。

凡新近有丧事的人家，还需灵前持白灯，结白彩，供上上好的点心，拜佛念经。

祭祀在晚上，于院中，或堂房，摆好酒和菜，燃烛点香。家长领小孩祭毕，要在门外空地上烧封筒。烧过后，再从每碗菜里夹出一点菜，和酒一起洒在地上，供先人享用。

02、盂兰盆道场

道场超度安亡魂。南宋人吴自牧在《梦粱录》说：一应大小僧尼寺院设斋解制，……宗亲贵家有力者，于家设醮饭僧荐悼，或拔孤魂。僧寺亦于此日建盂兰盆会。

据了解，今年农历七月十五（8月15日），杭州永福寺将隆重启建盂兰盆法会，恭诵《盂兰盆经》，上盂兰盆供，以此功德超拔六道群灵，回向七世父母，愿一切有情得脱苦难。

因为西湖边多寺院，所以，去西湖夜游的人就很多。而生活在城市周边小区的，还会在小区路道旁摆上一排排蜡烛。

03、放湖灯、荷叶灯

清人蒋有尨《西湖竹枝词·放湖灯》中诗：轻舟荡漾玉波澄，中元盂兰放湖灯，梵呗伴得笙管韵，古寺东山月又升。

湖灯，即在折成荷花状的彩纸或荷花上，中点蜡烛，为亡魂引路。此习俗在宋已有，清时《扬州画舫录》说：“盖江南中元节，每多妇女买舟作盂兰放焰口，燃灯水面，以赌胜负。”张岱在写《西湖七月半》五类人时，也必是看到过这样的场景。

《燕京岁时记》说，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔。真是“满城荷叶高价卖，不数中原洗手花。”

04、鸡冠花供祖

供祖瓶插鸡冠花，在宋代已风行。孟元老的《东京梦华录》说：又卖鸡冠花，谓之洗手花，十五日供养祖先索食。南宋《梦粱录》也有这样记载。

这日祭祖，除了鸡冠花，还得有馄饨一碗，以雪里荠菜、豆腐干为馅。

05、目连戏

旧时绍兴等地，这日要演目连戏，七月丰都开大门，这戏是给鬼看的，前排一律留空。演戏的都是村人，地道土话，衣着简陋，当时便有称呼衣衫不整为“目连行头”。

目连戏选自民间恶事，讽刺社会恶行。周作人先生说：占目连全剧十分之九的插曲，差不多都是一个个喜剧的笑话，社会家庭讽刺......张岱的《陶庵梦忆》艳俗是艳俗了点，但写余蕴叔演目连戏的那出，确实精彩，民众滑稽趣味的自然表现。

06、吃毛豆

七月十五这晚还有一个特色就是吃盐水毛豆。这时节，地里的毛豆刚刚好熟，摘上一大盆，只用盐水煮熟即可。

祭祀完毕，就着微凉的秋风，圆月当空，清朗旷远，一边吃毛豆，一边聊天，好不惬意，再上深夜的，亦可泡上壶茶，解乏。

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